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苏轼VS朱熹:触摸中国文人和儒者的精神内核_人文频道_

发布日期:2020-05-20 15:18   来源:未知   阅读:

谈到唐诗,我们会比较李白和杜甫。谈到宋词,我们会比较苏轼和黄庭坚,我们会比较朱熹和陆九渊。今天我们要说的苏轼与朱熹是拿出苏轼和朱熹两位跨领域的人物来进行对比。比较苏轼和朱熹有什么意义?也许很多人都丈二和尚摸不着头脑,如果说两人有什么共同点,就是两人都活在宋朝。但苏轼在北宋末年,朱熹在南宋初年两人根本没见过面,或者说两人都是科举、金榜题名、高居庙堂,真要是找出一个大家都认可的共同点,只能说两个人都属于士大夫阶层。

苏轼和朱熹的共同点屈指可数,不同点多不胜数。例如苏轼喜欢写诗词、散文,朱熹喜欢写经论义理,苏轼向往出世的老庄佛陀,朱熹一心入世,为往圣继绝学。苏轼性格旷逸潇洒,朱熹严肃刚直,道不同不相为谋。我想两人即使生在同一个时代,也未必能成为朋友。

我们今天说的苏轼与朱熹就把两个人贴上不同的标签,苏轼是文人,我认为苏轼和朱熹是中国古代诗人的两个旗帜,两个大相迥异的代表性人物,更有比较的价值。因为我们比较两个人就可以发现,中国士人精神内核的正反两面。一、宋朝诗人分化出文人和儒者两个群体,苏轼与朱熹是文人与儒者的代表

中国古代诗人是一个构成品类繁杂的群体,如果要笼统的下一个学术定义,只能勉强的把古代诗人定义为知识分子。因为他们在社会发展中肩负着传播知识和传承思想文化的作用。至少在宋代以前,文人和儒者之间不存在着明显的分界线。这种情况直到北宋士人群体开始出现分化。

士人群体分化的第一个原因是知识发展的越庞杂,需要学科分类。和苏是同时代的,程颐程颢二程兄弟就说“古之学者一,今之学者三”以前的学者只有一类,现在有三类。哪三种类呢?一是文章之学,相当于我们今天所说的文学,研究汉赋、唐诗、宋词、小说等等。二是殉古之学,主要注释《论语》《孟子》《左传》这些古代经典,用通俗的语言解释这些典籍,说了什么?三是儒者之学,也称为理学,特指宋代兴起的新儒家,也称为理家。主要研究天理、心性,并且有一套修养成为圣人的方法。虽然在学术文化上出现了分科,可谁规定不可以同时研究文学和新儒家,最终令文人和儒者水火不相容的是其在生命情调和文化行为,乃至人生的追求上日益明显的差别。

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